Un écrivain "à venir" explique les origines d'une bande dessinée controversée – ecrire dans un livre d’or

Deuxième venue, créé par l'écrivain Mark Russell et l'artiste Richard Pace, est centré sur le retour sur Terre de Jésus-Christ, qui est consterné de découvrir ce que l'humanité a tiré de ses enseignements. L'homme et son propre père semblent préférer la moralité du super-héros populaire Sun- Homme.

Initialement destiné à être lancé en mars, la série a été officiellement annulé par DC mi-février, Suivant une pétition en ligne décriant la «série inappropriée (et) blasphématoire» de la série.

Il est apparu que l'annulation résultait du fait que Russell avait demandé que les droits sur la série lui soient restitués à la suite de demandes de modification de contenu par DC. Un mois après, DC a officiellement coupé les liens avec le livre, éditeur indépendant AHOY Comics l'a ramassé, menant à la libération de cette semaine.

Le premier numéro de la série, publié aujourd’hui, contient non seulement l’histoire de la bande dessinée prévue pour la sortie originale de la série, mais aussi une note de l’auteur de Russell sur l’opinion qui sous-tend la série dans son ensemble – qui Vision thermique exclusivement des réimpressions ci-dessous – et un deuxième récit de Stuart Moore et Cayetano Valenzuela.

Deuxième venue No. 1 est disponible en version numérique et dans les magasins de bandes dessinées. Ci-dessous, lisez la note complète de l’auteur Russell dans le numéro, ainsi qu’un aperçu de l’histoire principale de ce numéro par Russell, également connu pour son écriture. Les Flintstone et Étape de sortie à gauche: les chroniques de Snagglepuss des bandes dessinées, et Pace.

Note de l'auteur

Apparemment c'est là que je m'explique.

Lorsque le monde a appris qu'un imbécile avait écrit une bande dessinée sur Jésus-Christ partageant un appartement de deux chambres avec un super-héros, la controverse qui a suivi nous a forcés à reporter la publication au plus tard et à rejoindre un autre éditeur. Depuis lors, j'ai réalisé de nombreuses interviews dans les médias et répondu à de nombreuses questions, émanant à la fois de sympathisants et de moins sympathiques. Et toutes leurs questions se résument à une seule – qu'avez-vous été en pensant?

Je suppose que la réponse brève est que j’imaginais que j’avais autant droit à une opinion que quiconque au sujet de la signification des enseignements du Christ et de leur héritage. Cela suffisait pour que je sois qualifié de blasphémateur. Bien que, je suppose que c’est finalement ce que blasphème est…venir avec votre opinion. Alors peut-être qu'ils ont un point.

Mais comme la seconde moitié du Nouveau Testament est essentiellement un argument sur le sens de la brève visite du Christ sur la Terre, je me considère en bonne compagnie. Si Paul, Jacques et Pierre eux-mêmes ne pouvaient pas parvenir à un consensus sur ce que le Christ attendait d'eux, alors penser que le soudeur à l'arc qui s'était porté volontaire pour enseigner à votre classe d'école du dimanche avait eu un problème grave… enfin, c'est juste semble un peu présomptueux.

Donc, pour le meilleur ou pour le pire, c'est mon blasphème. Mon coup de couteau pour ce que je pense que Christ est venu sur Terre à accomplir et ce qu’il en ressentirait de revenir à la recherche de magnats de méga-église, de charlatans de la doctrine de la prospérité et de marchands de colère des médias s’étaient faits les exécuteurs de son patrimoine. En aucun cas, je ne suggère que la mienne soit la seule interprétation possible, ni même la meilleure, juste que lorsque je considère ce qui est important et unique en ce qui concerne la vie et les paroles du Christ, les choses qui me viennent à l’esprit sont son empathie et son pardon. Son refus de jouer à l'un des jeux de renne des riches et des puissants. Je suppose qu’il est possible que certaines personnes qu’il souhaitait tuer, enfermées ou en cage, mais il ne l’a jamais dit, pour autant que je sache et, de toute façon, c’est à peu près ce que tout le monde se sentait à l’époque. Ce qui fait que les paroles et les actions d’une personne valent la peine d’être rappelées sont la façon dont elles sont différent de tous les autres. Il serait aussi étrange de baser le christianisme sur les croyances que le Christ partage avec les gens de son temps que de le baser sur le port de barbes et de robes.

Alors pourquoi le jumeler avec un super héros, de toutes choses? Les histoires de super-héros sont, en fin de compte, une méditation sur le pouvoir. Comment appliqueriez-vous le pouvoir si vous pouviez voler, si vous aviez la force de faire fondre de l'acier avec vos yeux ou si vous pliez le monde à votre guise? C’est une question que se posent les auteurs de bandes dessinées depuis Action Comics No.1. Mais s’ils sont doués pour transformer ces expériences de pensée en divertissement, les comics de super-héros reposent sur une hypothèse plutôt louche. C'est finalement la force physique qui résout les problèmes. Le «bien» consiste simplement à utiliser la violence mieux que le «mal». Dans un monde où nos problèmes sont de plus en plus à l’abri de solutions violentes… aucune quantité de personnes qui jetteront des pieds n’auront à résoudre le réchauffement climatique ou à procurer à votre mère malade les soins de santé dont elle a besoin… nous devons commencer à intégrer d’autres solutions à l’expérience. Et c’est la raison pour laquelle faire entrer Christ dans une bande dessinée de super-héros m’avait un sens. Il est le contrepoint à l'hypothèse selon laquelle vous pouvez réparer le monde avec une punition. Pour moi, c’est le cœur de la mission du Christ sur Terre… montrer aux êtres humains que nous pourrions construire un monde à l’abri de la menace de la violence et de la séduction de la corruption, si seulement nous le choisissions. C’est aussi ce qui a imposé à tout empire qui se respecte de le crucifier.

Que les gens soient d’accord ou non avec l’évaluation de Christ, qu’ils soient d’accord ou non avec mon évaluation de Christ, cela n’a aucune importance. Les grands problèmes auxquels le monde est confronté ne seront pas résolus en posant davantage de barbelés ou en recherchant simplement de nouveaux moyens de frapper les gens plus fort que jamais. La capacité des armées, des empires et des autres grandes institutions de la force à nous protéger diminue chaque jour. Si ce n'est pas le Christ, alors nous avons besoin de quelqu'un comme lui dans nos expériences de pensée pour être le porte-parole d'autres possibilités. Autres moyens de réparer la civilisation humaine. Sans eux, le monde est perdu.

Je voudrais remercier l'artiste Richard Pace et toutes les bonnes personnes chez AHOY pour s'être incriminés dans ce blasphème. J'aimerais pouvoir leur dire qu'ils ne se suicident pas. Aussi étrange que puissent être les réponses, tout ce que je sais, c'est que les questions auxquelles ces bandes dessinées tentent de répondre sont importantes. Et en tant qu’expérimentateurs professionnels, c’est notre devoir envers le monde. Nous blasphémons, non pas pour minimiser la foi de millions de personnes, mais pour offrir au monde quelque chose de nouveau.

– Mark Russell

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